Apa Makna dan Syarat Kalimat La ilaha illallah ?
Orang yang hanya mengucapkan Laa Ilaha Illallah di lisan saja, sedang dia tidak mengerti maknanya, tidak mengikrarkannya, berdoโa masih kepada Allah , maka darah dan hartanya tidak akan terjaga sebelum ia mengingkari sesembahan-sesembahan selain-Nya.
Dengan demikian maka orang yang mengucapkan Laa Ilaha Illallah haruslah yakin untuk beribadah hanya kepada Allah saja, tidak menyekutukan-Nya dan ikrarnya meliputi lisan maupun keyakinannya. Disamping keharusan beribadah hanya kepada Allah ย saja, tunduk dan taat kepada-Nya, juga harus baraโ ( berlepas diri ) kepada selain-Nya dalam hal ibadah, ketaatan dan ketundukan yang bisa menghilangkan makna syahadat baik ucapan, perbuatan maupun keyakinan.
Adapun dalil syahadat adalah firman Allah ย Taโala :
ุดูููุฏู ุงูููููู ุฃูููููู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ูููู ููุงููู ูููุงุฆูููุฉู ููุฃููููู ุงููุนูููู ู ููุงุฆูู ูุง ุจูุงููููุณูุทู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ูููู ุงููุนูุฒููุฒู ุงููุญููููู ูย
โ Allah menyatakan bahwa tiada Ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang berilmu ( juga menyatakan yang demikian itu ). Tak ada Ilah ( yang berhak disembah ) melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.โ (QS. Al-Imran : 18)
Maknanya adalah tidak ada yang berhak diibadahi selain Allah . Pernyataan โtiada Ilahโ menafikan ( meniadakan ) segala Tuhan yang disembah selain Allah , sedangkan pernyataan โkecuali Allahโ menetapkan ibadah sebagai hak Allah ย saja, tanpa sekutu bagi-Nya dalam ibadah kepada-Nya. Sebagaimana tidak ada sekutu bagi-Nya dalam kerajaan-Nya atau kekuasaan-Nya.
Bagaimana bisa dikatakan bahwa tidak ada Ilah selain Allah, padahal banyak tuhan selain Allah ย yang diibadahi ? Bukankah Allah ย sendiri menyebutnya sebagai alihah (tuhan-tuhan) dan para penyembahnya juga menyebutnya tuhan ? Allah ta’ala berfirman :
ููู ูุง ุฃูุบูููุชู ุนูููููู ู ุกูุงููููุชูููู ู ุงูููุชูู ููุฏูุนูููู ู ููู ุฏูููู ุงูููููู ู ููู ุดูููุกู ููู ููุง ุฌูุงุกู ุฃูู ูุฑู ุฑูุจููููย
โโฆkarena itu tiadalah bermanfaat sedikitpun kepada mereka sesembahan-sesenbahan yang mereka seru selain Allah, diwaktu adzab Tuhanmu datangโฆโ (QS. Hud :101)
Bagaimana mungkin kita menetapkan sifat ketuhanan bagi selain Allah , sedangkan para Rasul berkata kepada kaum mereka :
ุงุนูุจูุฏููุง ุงูููููู ู ูุง ููููู ู ู ููู ุฅููููู ุบูููุฑูููย
โโฆberibadahlah kalian kepada Allah, tidak ada Tuhan bagi kalian selain-Nyaโ ( QS. Al-Aโraf : 59 )
Jawaban atas kerancuan ini menjadi jelas dngan menafsirkan kalimat โLaa Ilaha Illallahโ, yaitu kita mengatakan : โSemua tuhan selain Allah ย yang diibadahi ini memang disebut tuhan, tetapi semua tuhan itu merupakan tuhan yang batil, bukan tuhan yang haq. Mereka tidak memiliki hak ketuhanan sama sekali.
Hakekat dari tafsir tauhid adalah : Berilmu dan mengakui akan keEsaan Allah ย dengan sifat-sifat-Nya yang sempurna dan mengikhlaskan ibadah hanya kepada-Nya. Dan ini mencakup dua hal :
1. Nafyul Uluhiyah (menafikan semua sesembahan) selain Allah , yaitu mengetahui dan meyakini bahwa tidak ada hamba yang mempunyai hak Uluhiyah sedikitpun dan tidak berhak diibadahi, baik itu para nabi, para raja, yang mempunyai kedudukan atau tidak. Dan tidak seorangpun yang memiliki bagian sedikitpun dari Uluhiyah-Nya.
2. Menetapkan Uluhiyah ( hak ketuhanan ) hanya kepada Allah saja, tidak ada sekutu bagi-Nya. Juga menetapkan ke-Esaan-Nya dengan semua makna ketuhanan yang dicakupnya, dan semua sifat yang sempurna. Semua hamba tidak cukup hanya meyakini ini saja, tapi dia juga harus mewujudkannya dengan mengikhlaskan dien hanya kepadaNya, menegakkan Islam dan melaksanakan hak-hak Allah dan hak-hak hamba yang ditujukan pada Allah ย untuk mendapatkan ridho dan pahala dari-Nya.
Bisa difahami bahwa hakekat tafsir syahadat yang sempurna adalah baraโ ( berlepas diri ) dari sesembahan selain Allah , tidak membuat tandingan-tandingan bagi Allah , tidak mencintai sesuatupun melebihi cintanya kepada Allah , atau mentaati mereka seperti taatnya kepada Allah ย dan tidak beramal untuk mereka sebagaimana beramal untuk Allah ย yang kesemuanya dapat meniadakan Laa Ilaha Illallah. Allah berfirman :
ููู ูุง ููู ู ุจูุฎูุงุฑูุฌูููู ู ููู ุงููููุงุฑูย
โ Dan mereka tidak akan bisa lari dari neraka.โ (QS. Al-Baqarah ayat : 167)
Disebutkan dalam ayat tersebut bahwa mereka menyembah tandingan-tandingan selain Allah , yaitu dengan mencintai ( tandingan-tandingan itu ) sebagaimana mereka mencintai Allah . Ini menunjukkan bahwa mereka mempunyai kecintaan yang besar kepada Allah , tapi kecintaannya ini belum bisa memasukkan mereka ke dalam Islam. Lalu bagaimana dengan orang yang mencintai sesembahan-sesembahan lebih besar dari kecintaannya kepada Allah ? Kemudian bagaimana dengan orang yang hanya mencintai sesembahan selain Allah saja tanpa mencintai Allah ย sedikitpun ?
Syahadat ini juga tidak akan sempurna sebelum ia mencintai orang-orang yang bertauhid kepada Allah, berwali kepada mereka, menolong mereka dan membenci serta memusuhi ahlu kufur dan ahli syirik. Laa Ilaha Illallah tidak berguna jika hanya diucapkan dengan lisan saja, atau doโa-doโa yang tanpa bukti, tapi haruslah betul-betul memahami, meyakini, mengucapkan dan mengamalkannya. Ini adalah hal yang sudah paten dan saling berhubungan, tidak bisa dipisahkan, dan bila hilang satu saja maka batal semuanya.
Syarat-syarat โ Laa Ilaaha Illallaahโย
Syahadat ย โLaa Ilaaha Illallahโ harus memenuhi tujuh syarat, di mana tanpa ketujuh syarat tersebut maka syahadat itu tak bermanfaat bagi yang mengucapkannya.Ketujuh syarat itu sebagai berikut:
1. Mengetahui makna โLaa Ilaaha Illallaahโ, berdasarkan firman Allah ย :ย
ููุงุนูููู ู ุฃูููููู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงููููููย
โKetahuilah,bahwasanya tidak ada sesembahan yang haq kecuali Allah.โ ( Muhammad : 19 )ย
2.Yakin, yakni hendaknya orang yang mangucapkannya benar-benar yakin dengan makna yang ditunjukkan kalimat syahadat tersebut. Jika ia ragu-ragu maka hal itu tidak ada manfaatnya. Allah ย berfirman :
ุฅููููู ูุง ุงููู ูุคูู ูููููู ุงูููุฐูููู ุกูุงู ููููุง ุจูุงูููููู ููุฑูุณูููููู ุซูู ูู ููู ู ููุฑูุชูุงุจููุงย
โSesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan RasulNya kemudian mereka tidak ragu-ragu.โ ( Al-Hujurat : 15 ).
3.Qabul ( menerima ), apa yang ditunjukkan oleh makna kalimat tersebut yakni beribadah hanya kepada Allah semata dan tidak beribadah kepada yang selain-Nya. Barangsiapa yang mengucapkannya tetapi ia tidak menerima bahwa hanya kepada Allah saja kita beribadah, berarti ia termasuk dalam kelompok yang difirmankan Allah ย dalam ayat-Nya :
ุฅููููููู ู ููุงูููุง ุฅูุฐูุง ููููู ููููู ู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงูููููู ููุณูุชูููุจูุฑูููู (35) ูููููููููููู ุฃูุฆููููุง ููุชูุงุฑููููุง ุกูุงููููุชูููุง ููุดูุงุนูุฑู ู ูุฌูููููู
โ Sesungguhnya mereka dahulu apabila dikatakan kepada mereka, Laa Ilaaha Illallah (tiada sesembahan yang haq selain Allah) mereka menyombongkan diri. Dan mereka berkata, โApakah sesungguhnya kami harus meninggalkan sesembahan-sesembahan kami karena seorang penyair gila?โ ( As-Shaffaat : 35-36 ).
4. Inqiyad (patuh) terhadap makna yang ditunjukkannya. Allah ย berfirman :
ููู ููู ููุณูููู ู ููุฌููููู ุฅูููู ุงูููููู ูููููู ู ูุญูุณููู ููููุฏู ุงุณูุชูู ูุณููู ุจูุงููุนูุฑูููุฉู ุงููููุซููููย
โ Dan barang siapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah, sedangkan dia orang yang berbuat kebaikan, maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada buhul tali yang kokoh.โ ( Luqman : 22 )
Makna โyuslim wajhahuโ( menyerahkan diri ) adalah โyanqadu wa yakhdhaโuโ ( tunduk dan patuh ), sedangkan โal-urwatul wutsqaโ( buhul tali yang kokoh ) adalah โLaa Ilaaha Illallahโ.
5. Shidq (jujur), yaitu hendaknya orang yang mengucapkan kalimat ini benar-benar jujur dari dalam hatinya membenarkannya tidak mengingkarinya, sebagaimana disabdakan Nabi Shalallahu ‘alaihi wa salam :
ู ูุง ู ููู ุนูุจูุฏู ููุดูููุฏู ุฃููู ููุง ุฅููููู ุฅููููุง ุงูููููู ููุฃูููู ู ูุญูู ููุฏูุง ุนูุจูุฏููู ููุฑูุณูููููู ุฅููููุง ุญูุฑููู ููู ุงูููููู ุนูููู ุงููููุงุฑูย
โ Tidaklah seseorang bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang haq selain Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya secara jujur dari dalam hatinya, kecuali Allah mengharamkan dirinya dari neraka.โ ( HR. Bukhori dan Muslim ).
6. Ikhlas, yaitu membersihkan amal dari segala debu syirik, yaitu dengan cara tidak mengucapkan kalimat tersebut karena tujuan duniawi. Rosulullah ย bersabda :
ุฅููู ุงูููู ุญูุฑููู ู ุนูููู ุงูููุงุฑู ู ููู ููุงูู ูุง ุฅููู ุฅููุง ุงูููุ ููุจูุชูุบููู ุจูุฐูููู ููุฌููู ุงูููย
โSesungguhnya Allah mengharamkan atas neraka orang yang mengucapkan Laa Ilaaha Illallaah ( dengan ikhlas dari hatinya ) karena mengharapkan ( pahala melihat ) wajah Allah.โ ( HR. Bukhori dan Muslim ).ย
7. Mahabbah (cinta) pada kalimat ini, serta isinya, juga mencintai orang-orang yang mengamalkan konsekuensinya. Allah ย berfirman :
ููู ููู ุงููููุงุณู ู ููู ููุชููุฎูุฐู ู ููู ุฏูููู ุงูููููู ุฃูููุฏูุงุฏูุง ููุญูุจูููููููู ู ููุญูุจูู ุงูููููู ููุงูููุฐูููู ุกูุงู ููููุง ุฃูุดูุฏูู ุญูุจููุง ููููููู
โDan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah, mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat cinta kepada Allah.โ (Al-Baqarah : 165).
Maka ahli tauhid mencintai Allah dengan cinta yang tulus bersih.
Sedangkan ahlu syirik menyekutukan Allah dan mencintai sesembahan-sesembahan yang lain disamping Allah . Dan ini tentu bertentangan dengan kandungan makna Laa Ilaaha Illallaah
Semoga pemaparan di atas bermanfaat
Marajiโ:
1. Al-Quran Al-Karim
2. Al Qaulus Sadiid Syarh Kitabut Tauhid, syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Saโdi
3. Muqarrarut Tauhid Kitab Taโliimi Lil Mubtadiโiin, Dr. Abdul Aziz bin Muhammad Alu Abdil Lathif
4.Syarh Tsalatsatul Ushul, Syaikh Muhammad bin Shalih Al-โUtsaimin.
- Artikel ini diposting oleh Website Seindah Sunnah
- Mohon menyebutkan link dari kami jika antum mengutip dari kami
- Tanya Jawab Seputar Universitas Islam Madinah ke +62 8533 7555 132 atau klik ini
- Kurma Ajwa Nabi Asli Madinah Grosir dan Eceran klik ini
- IKLAN di Website ini hubungi WhatsApp berikut : +62 8533 7555 132
- REKENING DONASI : BNI SYARIAH 0454-730-654 a.n. Musa Jundana
- Mohon untuk konfirmasi donasi ke WhatsApp berikut : +62 8533 7555 132